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澳門天主教區(qū)1576年成立,耶穌會(huì)傳教士來澳,首先于1585年以中式雕版?zhèn)鹘y(tǒng)印刷術(shù)、印製了首本宗教書。隨后義大利神父范禮安來澳,獲批淮在澳門圣保祿學(xué)院開辦新型的印務(wù)所,并將一臺(tái)德國古騰堡木製印刷機(jī)從歐洲運(yùn)到澳門,并于1588年用此機(jī)印製了多本教科書及圣經(jīng)書,據(jù)記載這是中國地區(qū)引入的第一臺(tái)西式木質(zhì)印刷機(jī)。
天主教傳教士范禮安、利瑪竇等在400多年前便開始了歐式印刷業(yè),但其后,天主教會(huì)不同意澳門繼續(xù)印刷事業(yè),使當(dāng)時(shí)印刷業(yè)停頓了發(fā)展。至1807年馬禮遜傳教士來澳,再使澳門印刷業(yè)蓬勃起來。馬禮遜是基督教新教第一個(gè)到中國的英國傳教士,他于1807年9月抵達(dá)澳門,來澳后努力學(xué)習(xí)中文,他很重視印刷、出版,并招收了門徒蔡高學(xué)習(xí)印刷工藝,后來蔡高更成為中國第一個(gè)基督教徒;于1815年又招收工人梁發(fā)入印刷所,其后梁發(fā)在澳門被封授為中國第一個(gè)華人牧師。蔡高 、梁發(fā)這兩位印刷工人,幫助馬禮遜在澳門印製了不少期刊、中文圣經(jīng)書等。道光六年八月 (1826年9月19日) ,馬禮遜攜家眷從英國返回澳門,攜來一部自費(fèi)購買的石印機(jī),開始嘗試在澳門石印印刷品,這是中國第一次石印技術(shù)在澳門進(jìn)行。
上世紀(jì)七十年代,澳門經(jīng)濟(jì)開始騰飛,印刷工業(yè)亦隨勢起動(dòng)。澳門的印刷廠1975年增至32家,職工160人;1981年增至50家,職工410人;至1984年印刷廠增至57家,員工540人。至九十年代后,隨著國內(nèi)改革開放,部分印刷廠主力已遷往珠海及中山,留在澳門生產(chǎn)的工廠,已有所減少。
1822年9月12日居澳葡人在澳門開辦葡文《蜜蜂華報(bào)》週刊,是澳門歷史上第一份報(bào)紙,也是外國人在中國印刷出版的第一份西報(bào),該報(bào)是以鉛字活版印刷的,也是以歐式印刷術(shù)印製的首份澳門西報(bào)。
以鉛字版印刷的報(bào)紙,在一百多年前已在澳門盛行。而中國革命先行者孫中山很重視辦報(bào),《鏡海叢報(bào)》週刊創(chuàng)辦于1893年7月18日,有中、葡文兩種文本,是澳門近代報(bào)業(yè)中流傳最廣的報(bào)紙之一,當(dāng)時(shí)刊登了孫中山的革命活動(dòng)以及圖、文、廣告。孫中山在廣州、石岐等地開辦的藥局,成為該報(bào)的17個(gè)海外派報(bào)處之一,孫中山并將印刷列為人類賴以生存的衣、食、住、行之后的第五大生活要素。
印刷術(shù)的發(fā)明,不僅推動(dòng)了社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展,而且對世界文明發(fā)展史亦產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響,因此,世界上很多名人都把印刷視為〝人類文明之母〞。中國維新變法之師康有為、梁啟超亦很重視辦報(bào),當(dāng)時(shí)在上海開辦了《時(shí)務(wù)報(bào)》,一年后,在1897年2月22日在澳門水坑尾街亦開辦了《知新報(bào)》。
1906年創(chuàng)辦的無原罪工藝學(xué)校,開辦了多項(xiàng)手工專業(yè),其中包括印刷工藝。60年代慈幼中學(xué)重組課程,開設(shè)印務(wù)所,從歐洲引進(jìn)多臺(tái)當(dāng)時(shí)十分先進(jìn)的印刷機(jī),其中包括一臺(tái)海德堡Kord膠印機(jī),培訓(xùn)了大量的印刷學(xué)生,該批學(xué)生畢業(yè)后有任職于當(dāng)時(shí)官印局,也有一批于六七十年代創(chuàng)業(yè),成為澳門印刷業(yè)界的中流砥柱。
澳門官印局 (1999年澳門回歸祖國后更名為政府印務(wù)局) 創(chuàng)辦于清光緒年間,迄今已一百多年,承擔(dān)印刷政府公文、檔案、政府公報(bào)、書刊等,在六十多年前曾印刷澳門郵票。 在1941年太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后,當(dāng)時(shí)由于葡國管治巴西,及近300萬日僑旅居巴西的關(guān)系,而令日本不敢派兵侵佔(zhàn),澳門得以中立,但幾已成死埠,對外交通被阻,因戰(zhàn)爭逃入澳門的人口大增達(dá)至50萬人















